1. “但愿人長久,千里共嬋娟”,其中嬋娟指的是什么? (A)
A、 月亮 B、姻緣
2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”,王先生近來的喜事是: (C)
A、新婚 B、搬家 C、妻子生了個男孩 D、考試通過
3. “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是:(C)
A、蘇州 B、房屋 C、酒 D、莊稼
4. “拱手而立”表示對長者的尊敬,一般來說,男子行拱手禮時應該: (A)
A、 左手在外 B、右手在外 解析*表示揚善隱惡
5. 我國的京劇臉譜色彩含義豐富,紅色一般表示忠勇俠義,白色一般表示陰險奸詐,那么黑色一般表示: (A)
A、 忠耿正直 B、剛愎自用
解析:
紅色臉 象征忠義、耿直、有血性,如:“三國戲”里的關羽、《斬經堂》里的吳漢。
黑色臉 既表現性格嚴肅,不茍言笑,如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽,如: “三國戲”里的張飛,“水滸戲”里的李逵
白色臉 表現奸詐多疑,如:“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。 藍色臉 表現性格剛直,桀驁不馴,如:《上天臺》中的馬武,“《連環套》里的竇爾墩。
紫色臉 表現肅穆、穩重,富有正義感,如:《二進宮》中的徐延昭,《魚腸劍》中的專諸。
金色臉 象征威武莊嚴,表現神仙一類角色。如:《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。
6. 《三十六計》是體現我國古代卓越軍事思想的一部兵書,下列不屬于《三十六計》的是:(B)
A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主
A、渾水摸魚 B、反戈一擊 C、笑里藏刀 D、反客為主
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,為便于人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,借以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外,每字包含了三十六計中的一計,依序為:金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、 渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中 “床”指的是什么?(C)
A、窗戶 B、臥具 C、井上的圍欄
8. 1932年,清華大學招生試題中有一道對對子題,上聯“孫行者”,下面下聯中最合適的是: (A)
A、胡適之 B、周作人 C、郁達夫 D、唐三藏
*應該說這是個講究詞性但不太注重平仄的經典無情對,較為全面的回答有:
晁補之(宋代文學家,“蘇門四學士”之一)
祖沖之(南北朝時期的數學家)
胡適之(現代著名學者、作家)
這三個都可以作為下聯。
9. “月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日? (B)
A、中秋節 B、元宵節 C、端午節 D、 七夕節
10. 我國古代有很多計量單位,比如詩句“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”中的“仞”,一仞約相當于: (B)
A、一個成年人的高度 B、成年人一臂的長度
一仞等于周尺八尺或七尺。周尺一尺約合二十三厘米。
萬仞是虛指 重量單位,有著悠久的歷史,在古代,各國就有自己的計量單位,中國古代的重量單位,鈞:三十斤是一鈞;十圭重一銖,二十四銖重一兩,十六兩重一斤。 長度: 1里=15引, 1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分, 1分=10厘, (1米=3尺)
11. 下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現? (C)
A、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
B、 返景入深林,復照青苔上
C、 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪
D、 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
12. 下列哪個成語典故與項羽有關? (D)
A、隔岸觀火 B、暗度陳倉 C、背水一戰 D、破釜沉舟
13. 《百家姓》中沒有下面哪個姓? (C)
A、烏 B、巫 C、肖 D、蕭
14. “生旦凈末丑”是京劇的行當,其中“凈”是: (A)
A、男角 B、女角
*中國戲曲中人物角色的行當分類,按傳統習慣,有“生、旦、凈、丑”和“生、旦、凈、末、丑”兩種分行方法,近代以來,由于不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行,通常把“生、旦、凈、丑”作為行當的四種基本類型。每個行當又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的統稱;“生”、“凈”、兩行是男角色;“丑”行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
15. 我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么? (A)
A、使用十八種兵器的技能
B、 十八種武術動作
*十八般武藝,指能使用十八般兵器的本領,亦泛指多種武藝;《水滸傳》寫到的十八般武器是:矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍、鏈、撾、斧、鉞、戈、戟、牌、棒、槍、扒。
16. 假如你的一首五絕詩被雜志社采用,按照正文部分每字5元來計算,你應得多少稿費?(B)
A、50元 B、100元 C、200元
17. 下面哪個字常用作表示順序的第五位?(A)
A、戊 B、戍 C、戌
18. 諸子百家中名家的特點是注重邏輯辯證,以下哪個典故能體現名家的這一特點? (A)
A、“白馬非馬” B、“指鹿為馬”
19. 古人的婚禮在什么時間舉行? (C)
A、早上 B、中午 C、 傍晚
*據史料記載,“婚者,謂黃昏時行禮,故曰婚”。也就是說,晚上舉行婚禮才是中華民族源遠流長的婚禮習俗。古代一直有“上午接親,晚上拜堂”的說法,中國古代迎娶新娘都是在黃昏以后。“結婚與黃昏”中“婚、昏”同音,也是古代人在晚上結婚的例證,說明女人在黃昏結婚后改變了自己的姓氏。
20. “近朱者赤,近墨者黑”所蘊含的道理和下列哪句話最相似? (B)
A、青出于藍,而勝于藍
B、 蓬生麻中,不扶而直
C、公生明,偏生暗
*蓬生麻中,不扶而直,比喻生活在好的環境里,得到健康成長。
公生明,偏生暗,公正就耳聰目明,偏私就昏暗愚昧。
21、“天時不如地利,地利不如人和”出自:(A)
A、《孟子》 B、《莊子》
22、我國書法藝術博大精深,請問“歐體”是指誰的字體?(B)
A、歐陽修 B、歐陽洵
*書法字體,傳統講共分行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種,也就是五大類。在每一大類中又細分若干小的門類,如篆書又分大篆小篆,楷書又分魏碑唐楷之分,又有二王體、瘦金體之說。
歐體始祖歐陽詢生于南朝陳武帝永定元年(557),卒于唐太宗貞觀十五年(641),字信本,潭州臨湘人(今湖南)。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家,其字體被稱為"歐體",與顏(真卿)體,柳(公權)體,趙(孟頫fu三聲)體并駕齊驅。
23、文學史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰?(B)
A、李賀 B、李商隱
24、“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個流域的洪水?(B)
A、長江流域 B、黃河流域
25、古代宮殿大門前成對的石獅一般都是:(A)
A、左雄右雌 B、 左雌右雄
26、“結發”在古時是指結婚時:(C)
A、 丈夫把頭發束起來
B、妻子把頭發束起來
C、把夫妻頭發束在一起
27、“鄂爾多斯”在蒙古語中是什么意思?(C)
A、大草原 B、盛產羊毛的地方 C、眾多宮殿 D、美麗的地方
*“呼和浩特”是蒙古語音譯,意為“青色的城”;包頭,源于蒙古語“包克圖”,意為“有鹿的地方”,所以又有鹿城之稱;
28、《西游記》中唐僧的原型是:(A)
A、玄奘 B、鑒真
29、唐代詩人賈島“二句三年得,一吟雙淚流”的詩句是:(A)
A 、獨行潭底影,數息樹邊身。
B、鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
*題詩后(唐)賈島兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。
賈島作詩錘字煉句精益求精,布局謀篇也煞費苦心。這首名為《題詩后》,就是寫在這首詩后面的:《送無可上人》 賈島圭峰霽色新,送此草堂人。麈zhǔ尾同離寺,蛩qióng鳴暫別親。獨行潭底影,數息樹邊身。終有煙霞約,天臺作近鄰。
30、我國傳統表示次序的“天干”共有幾個字?(A)
A、十個 B、十二個
*十天干甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天干五行分為陰與陽,具體是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲 丙 戊 庚 壬為陽性,乙丁己辛癸為陰性。
31、被譽為“萬國之園”的是:(B)
A、頤和園 B、圓明園
32、“水”字屬于下列哪種漢字構成方式?(A)
A、象形字 B 、表意字
33、現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請問這兩個成語最初指的是什么?(C)
A、文章 B、畫作 C、樂曲
34、京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的?(B)
A、《桃花扇》 B、《長生殿》 C、《牡丹亭》 D、《南柯夢》
35、道家思想在我國影響深遠,請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?(A)
A 、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世
36、下面哪句話出自《孟子》?(D)
A、水能載舟,亦能覆舟
B、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
C、民惟邦本,本固邦寧
D 、獨樂樂,與人樂樂,熟樂?
*A出自《荀子.哀公》,B出自宋·范仲淹《岳陽樓記》,C出自《尚書》中的《五子之歌》。D讀音dú yuè lè,yǔ rén yuè lè,shū lè?
37、下列哪個不是北京的別稱?(C)
A、大都 B、中都 C 、上都 D、南京
*幽州,燕都,日下,幽都,燕京,春明,京城,南京,燕山,大興,元大都,汗八里,北平,北京,京師,宛平,京兆,廣陽,涿zhuō郡,范陽,析津和順天府
38、“諱疾忌醫”典故中的君王是:(B)
A、齊桓公 B、蔡桓公
39、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”詩中的“我”指的是誰?(B)
A、杜甫 B 、李白
40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?(B)
A、人口數量 B 、政治地位
41、“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對聯中提到的“三父子”是:(B)
A、曹操、曹丕、曹植
B、蘇洵、蘇軾、蘇轍
C 、班彪、班固、班超
42、孔子提倡中庸之道的理論基礎是:(B)
A、陰陽五行 B、天人合一 C、道法自然
*中庸之道,亦即君子之道,是傳統儒家修行的法寶。是由孔子提倡、子思闡發的提高人的基本道德、精神修養以達到天人合一、太平和合神圣境界的一整套理論與方法。
43、拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成,“殺青”原指什么?(A)
A、制作竹筒的一道工序
B、加工新茶的一種方法
44、下面哪個成語和曹操有關?(B)
A、畫餅充饑 B、望梅止渴
45、成語“白駒過隙”比喻:(B)
A、速度飛快 B、時光飛逝
46、墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對的“愛有差等”這一觀點是哪家學派的?(A)
A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家
*愛有差等為儒家主張愛有差等是人性的一部分,是每個人與生俱來,生而固有的普遍本性。
47、下列選項中與“亡羊補牢”意思最接近的是:(C)
A、人無遠慮,必有近憂
B、禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏
C、往者不可諫,來者猶可追D、失之東隅,收之桑榆
48、王羲之對一種動物十分偏愛,并從它的體態姿勢上領悟到書法執筆運筆的道理,這是什么動物?(B)
A、鶴 B 、鵝 C、雞 D、魚
49、“美”字最初的含義是:(B)
A、羊大即為美
B、戴著頭飾站立的人
C、土地里生長的花朵 D、遠方茂盛的森林
50、孔子為自己的教學定睛“孔門四教”,具體指的是:(B)
A、修身、齊家、治國、平天下
B、文、行、忠、信
*子以四教:‘文、行、忠、信’ 指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面去實行。
51、以下兩位誰曾經中過狀元?(B)
A、范仲淹 B、文天祥
52、俗語說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個指的是防御武器?(A)
A、干 B、戈
*干和戈是古代常用武器,具體“干”指盾牌,上古時期,秦稱“盾”,山東六國稱“干”,“戈”指進攻的類似矛的武器。
53、《霸王別姬》是京劇中的名段,“虞姬”這一角色在京劇中屬于:(B)
A、花旦 B、青衣
*正旦俗稱“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦女,表演特點是以唱功為主,動作幅度較小.行動比較穩重。花旦大多扮演青年女性。花衫是本世紀20年代以后,綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點,發展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前,一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。虞姬當屬花衫。《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等屬同一類。此題不夠嚴謹。
54、《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)
A、上古 B、崇尚 C、官名
*《尚書》又稱《書》、《書經》,為一部多體裁文獻匯編,長期被認為是中國現存最早的史書,但是清華簡證明傳世的《尚書》為偽書。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經之一,又稱《書經》。
55、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”語出《三國志》,這是誰說的?(C)
A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜
56、如果在華佗去世后不及,曹操還想尋找一位名醫為自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)
A、扁鵲 B、孫思邈 C、李時珍 D 、張仲景
57、在我國風俗中,常常避諱73和84這兩個歲數,因為這是兩位歷史人物去世的年齡,他們是:(A)
A、孔子和孟子 B、老子和莊子
C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文王
58、“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?(B)
A、天文、地理、文學
B、事情的開始、經過、結果
C 、孔子、孟子、老子
D、自己的姓名、籍貫、生辰八字
59、“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?(B)
A、《醉翁亭記》 B、《岳陽樓記》
60、“水則載舟,水則覆舟”是誰的名言?(B)
A、老子 B、荀子
61、篆刻分為陰文印和陽文印,北京奧運會徽“中國印”是:(A)
A、 陰文印 B、陽文印
62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應該用下面哪種稱謂?(B)
A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 、息弟息妹
63、“揭竿為旗,斬木為兵”形容的是哪一場起義?(B)
A、赤眉起義 、陳勝吳廣起義 B、綠林起義、黃巾起義
64、下面哪位詩人是“初唐四杰”之一?(B)
A、王維 B、王勃
65、古代戰爭中指揮軍隊撤退時要敲擊:(B)
A、鼓 B、鑼
66、“詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花”說的是哪位歷史上的哪位才女?(C)
A、朱淑真 B、秦良玉 C 、李清照
*臧克家先生這樣形容李清照:“大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花。”
朱淑真(約1135~約1180),號幽棲居士,宋代女詩人,亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世,為劫后余篇。
秦良玉,明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、軍事家。
67、古人用“父母教,須敬聽;父母責,須順承”來勸諭人們要尊敬父母,這句話出自:(A)
A、《弟子規》 B 、《三字經》 C、《千字文》
*《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。
千字文,即由一千字組成的韻文(在隋唐之前,不押韻、不對仗的文字,被稱為“筆”,而非“文”)。南朝梁武帝時期(502 —549 年),員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字,編纂成文,是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重復,但周興嗣在編纂文章時,卻重復了一個“潔”字(潔、絜為同義異體字)。因此,此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之后,還相繼出現了《續千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。
68、下列哪項不是端午節的習俗?(C)
A、 掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒
69、“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指:(A)
A、酒窩 B、眼睛 C、嘴角 D 、腮幫
70、“弱冠”指的是男子多少歲?(B)
A、十五歲 B、二十歲
71、“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的?(B)
A、文章 B、書法
*用“入木三分”形容書法筆力遒勁,也比喻見解、議論深刻、確切。
72、河姆渡遺址位于:(B)
A、黃河流域 B、長江流域
*半坡遺址位于陜西省西安市東部浐河東岸半坡村,是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬仰韶文化的一種早期類型,距今約6000年。
河姆渡遺址是中國南方早期新石器時代遺址,全國重點文物保護單位,位于距寧波市區約20公里的余姚市河姆渡鎮。
大汶口遺址位于山東省泰安市岱岳區大汶口鎮,大汶河東西貫穿,將遺址分為南北兩片,北片在衛架莊東,為大汶口文化的代表遺址和命名地。大汶口文化屬新石器朝代晚期。
73、《詩經》是我國第一部詩歌總集,《詩經》里面包括多少首詩?(B)
A、三百首 B、三百零五首
74、《孫子兵法》的作者是:(A)
A、孫武 B、孫臏
75、算盤是中國傳統計算工具,利用算盤能進行開平方的運算嗎?(A)
A、能 B、不能
76、下面哪個成語與秦始皇有關?(A)
A、指鹿為馬 B 、奇貨可居 C 、圖窮匕見
奇貨可居出自《史記·呂不韋列傳》:“呂不韋賈邯鄲,見(子楚)而憐之,曰:‘此奇貨可居!’”圖窮匕見指荊軻刺秦
77、唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段,也是戲曲表演的四項基本功,其中“做”指的是:(C)
A、面部表情 B、舞蹈動作 C、器械表演
唱念做打是京劇表演的四種藝術手段,也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 “歌”,做指舞蹈化的形體動作,打指武打和翻跌的技藝,二者相互結合,構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
78、“海上升明白,天涯共此時”是誰的名句?(B)
A、王勃 B、張九齡
作者:張九齡
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節的景色?(B)
A、晚春 B、仲夏
綠葉茂盛,花漸凋謝。指暮春時節。
80、成語“機不可失”出自張九齡之筆,它的下句是:(A)
A、時不再來 B、失不再來
《舊五代史·晉書·安重榮傳》:“仰認睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,難以違 拒,須知機不可失,時不再來。”作者:張九齡
81、“熄火連三月,家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是:(A)
A、尚書省 B、中書省 C 、門下省
*唐代,中書省、門下省和尚書省同為中央行政總匯,中書省決策門下省審核尚書省執行。宋代,仍存尚書、門下、中書三省,中書省掌握行政大權。元代,中書省、與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察。門下、尚書兩省皆廢。
尚書省——最高行政機構,負責執行國家的重要政令; 尚書省設在宮外,長官為尚書令,實際不任命,由副長官左、右仆射代行職權,負責都省職事,總領六部。
門下省——審議機構,負責審核政令;
中書省——決策機構,負責草擬和頒發皇帝的詔令。
82、陜西省一塊著名的“無字碑”,它與哪位皇帝有關?(A)
A、秦始皇 B、武則天
武則天無字碑,位于陜西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。
武則天認為自己的功德是無法用文字來表達的,在她統治期間國泰民安、政治清明。武則天自認為罪孽深重,或對自己稱帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言:“己之功過,留待后人評說”。 該碑為唐中宗李顯為武則天所立,但對于是將她稱為皇帝還是母后有爭議,才擱置下來成了無字碑。 陜西文物研究所曾在考查中發現無字碑陽面刻滿了長4厘米、寬5厘米的方格子,有人便認為這是當初準備用來刻字時留下的。于是有人推測,武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯,但李顯對母親廢唐建周的行為不滿、不想對她歌功頌德,但卻也不好公開批評,于是才留下了無字碑。 其他的說法還有“信佛說”、“仿效說”、“非碑說”等。
83、西湖的白堤的得名與哪位詩人有關?(B)
A、白居易 B、李白
西湖白堤,位于西湖東西向的湖面上,俗稱“白沙堤”,長約一公里,相傳白居易為此寫詩:“最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤”。
84、孟子說:“不以規矩,不成方圓”,這里“規矩”的意思是:(A)
A、法律條文 B、美德善行、圓規曲尺
不以規矩,不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力,公輸子那樣好的技巧, 如果不用圓規和曲尺,也不能準確地畫出方形和圓形”。實質要求健全法制。
85、“一琴一鶴”所形容的是:(C)
A、為政清簡
B 、平安長春
C、淡泊名利
琴、鶴:都是舊時文人認為高雅的東西。原指宋朝趙抃去四川做官,隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴。形容行裝簡少,也比喻為官清廉。出處:宋·沈括《夢溪筆談》卷九:“趙閱道為成都轉運史,出行部內,唯攜一琴一鶴,坐則看鶴鼓琴。”
86、“夕陽無限好,只是近黃昏”是誰的詩句?(A)
A、李商隱 B、駱賓王
87、《紅樓夢》是我國古代著名的長篇小說之一,它的別名是:(A)
A、《金陵記》 B 、《石頭記》
88、成語“一衣帶水”中的“水”原指:(B)
A、黃河 B、長江 C 、淮河
《南史·陳紀下》:“隋文帝謂仆射高熲曰:‘我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?’”
隋文帝楊堅取代北周稱帝,建立了隋朝。隋文帝有志于統一中國,在北方實行了一系列富國強兵的政策,國力大增。而當時長江南岸的陳朝后主陳叔寶卻十分荒淫,不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐,卻依恃長江天險,并不把這事放在心上。
89、“問世間情為何物,直教生死相許”這句詩是誰寫的?(B)
A、 元好問 B、柳永 C 、晏殊
“問世間情為何物,直教人生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。
摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投于地而死”。予因買得之,葬之汾水之上,累石而識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。問世間情是何物?直教人生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
90、孟子說:“君子有三樂”,下列哪項不在其“三樂”之列?(A)
A、父母俱存,兄弟無故
B 、仰不愧于天,俯不作于人
C、鄉人無不稱其善也
D 、得天下英才而教育之
91、中國歷史上被譽為“藥王“的是:(C)
A、扁鵲 B、華佗 C、孫思邈 D、李時珍
92、張衡發明的地動儀上有幾條龍?(A)
A、八條 B、二十二條
93、都江堰和秦始皇陵哪個的修建年代更早?(A)
A、都江堰 B、秦始皇陵
通常認為,都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。
秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,歷時39年,是中國歷史上第一個規模龐大,設計完善的帝王陵寢。
94、在古代人們尊稱對方的妻子:(B)
A、令愛 B、令正
95、從事貿易活動的人叫做“商人”,這跟歷史上的商代有關嗎?(A)
A、有關 B 、無關
96、水滸一百單八將中有幾位女性?(B)
A、兩位 B、三位
*七人同姓1組:李四人同姓3組:朱、張、楊三人同姓3組:宋、阮、孫二人同姓10組:穆、石、解、燕、王、孔、童、杜、鄒、蔡親兄弟10門:宋、穆、阮、張、解、孫、孔、童、朱、蔡叔侄一門:鄒夫妻3對:王英/扈三娘、孫新/顧大嫂、張青/孫二娘主仆關系2對:盧俊義/燕青、李應/杜興女性3人:扈三娘、顧大嫂、孫二娘
97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,“羽扇綸巾”形容的是下面哪位歷史人物?(B)
A、諸葛亮 B、周瑜 C、曹操
蘇軾</a>為了刻畫周瑜的形象,從裴松之注引三國志里蔣干拜訪周瑜時“布衣葛巾”而進行藝術升華到周瑜身上的“羽扇綸巾”,雖然是蔣冠周戴,但是詩詞一般可以忽略歷史真實而抒發作者的情感。
98、按照戲曲界的行話,以下哪個表示最后一出?(B)
A、壓軸戲 B、大軸戲
實際演戲是以畫軸的每一位置的名稱來代替演出戲碼的排列次序,好像一場演出就是向觀眾展示一幅畫卷。因長卷的最后一戲靠近木軸,所以稱為大軸。
99、成語“請君入甕”,“請”的是誰?(B)
A、來俊臣 B 、周興
請君入甕,中國成語,喻指以其人之法,還治其人之身。《太平廣記》卷一二一引 唐 張鷟 《朝野僉載·周興》:“ 唐 秋官侍郎 周興 ,與 來俊臣 對推事。 俊臣 別奉進止鞫 興 , 興 不之知也。及同食,謂 興 曰:‘囚多不肯承,若為作法?’ 興 曰:‘甚易也。取大甕,以炭四面炙之,令囚人處之其中,何事不吐!’即索大甕,以火圍之,起謂 興 曰:‘有內狀勘老兄,請兄入此甕。’ 興 惶恐叩頭,咸即款伏。
有人告密文昌右丞周興和邱神績串通謀反,太后(武則天)便命令來俊臣審這個案子。(一天)來俊臣請周興到家里作客,他們一邊議論一些案子,一邊相對飲酒。來俊臣對周興說:“有些囚犯再三審問都不肯承認(罪行),有什么辦法使他們招供呢?”周興說:“這很容易!(只要)拿一個甕,用炭火在周圍燒(這個甕),然后讓囚犯進入甕里去,什么罪他敢不認?”來俊臣就(吩咐侍從)找來一個甕,按照周興的辦法用炭在周圍燒著,于是來俊臣站起來對周興說:“有人告你謀反,(太后命令我審問你)請老兄自己鉆進這個甕里去吧!”周興非常驚慌,當即磕頭承認罪行。
100、琵琶本名“批把”,“批把”一詞來源于什么?(B)
A、制造琵琶的材料
B、演奏琵琶的方式
撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼,源自演奏撥法,所謂“正撥”和“反撥”(也稱“返撥”)。往下彈稱“批”;往上挑稱“把”,即“彈”和“挑”的擬聲詞。
101、切脈是中醫獨創的診法,中醫把脈時摸的是:(B)
A、靜脈 B、動脈
102、周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為:(B)
A、花之君子者 B、花之隱逸者
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
103、我國古代的很多事物都有自己的雅稱,請問我們常說的“潤筆”指的是什么?(A)
A、文章書畫稿費
B 、替人研磨墨汁
C、為人作序
古之士大夫,講究“清高”,恥言金錢,非說不可時,稱之為“阿堵物”,意思是“那個東西”。稿費是近百年才有的新詞,以前有個雅稱叫潤筆。
104、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是誰的名言?(B)
A、 孔子 B 、屈原
105、“杏林”指代的是:(B)
A、教育界 B、醫學界
106、神話故事“夸父逐日”出自哪部書?(A)
A、《山海經》 B、《世說新語》
107、“頃刻間千秋事業,方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”描寫的是:(C)
A、下棋 B、戰場 C 、戲臺
*但嚴謹的來說,
頃刻間千秋事業,方寸地萬里江山。這是指象棋。
三五步行遍天下,六七人百萬雄兵。這是指戲臺
108、《二十四史》是我國古代二十四史的總稱,其中只有一部是完全意義上的通史,它是:(B)
A、《漢書》 B 、《史記》 C 、《三國志》 D 、《左傳》
109、根據中國傳統建筑的特點,面對大院的門口,你的左手邊是什么方向?(B)
A、 東 B、西 C、南 D 、北
110、孔子弟子中擅長做生意的是誰?(C)
A、子路 B、子張 C、子貢 D 、顏回
仲由,字子路,又字季路,孔子得意門生。以政事見稱。曾任衛蒲邑大夫、季氏家宰,是孔子“墮三都”之舉的最主要合作者之一。后為衛大夫孔悝家宰,在內訌中被殺。
子張,即顓孫師(前503-?),字子張,孔門弟子之一。出身微賤,且犯過罪行,經孔子教育成為“顯士”。雖學干祿,未嘗從政,以教授終。孔子死后,獨立招收弟子,宣揚儒家學說,是“子張之儒”的創始人。子張之儒列儒家八派之首。
端木賜,復姓端木,字子貢(公元前520——公元前456年),政治家,外交家,中華儒商之祖,官至魯、衛兩國之相。他是孔子的得意門生。且列言語科之優異者。孔子曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭,善于雄辯,且有干濟才,辦事通達。他還善于經商之道,曾經經商于曹、魯兩國之間,富致千金,為孔子弟子中首富。相傳,孔子病危時,未趕回。子貢覺得對不起老師,別人守墓三年離去,他在墓旁再守三年,共守六年。《論語》中對其言行記錄較多,《史記》對其評價頗高。
顏回,字子淵,春秋時期魯國人,他十四歲即拜孔子為師,此后終生師事之。在孔門諸弟子中,孔子對他稱贊最多,不僅贊其“好學”,而且還以“仁人”相許。歷代文人學士對他也無不推尊有加,宋明儒者更好“尋孔、顏樂處”。自漢高帝以顏回配享孔子、祀以太牢,三國魏正始年間將此舉定為制度以來,歷代統冶者封贈有加,無不尊奉顏子。
111、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄,他被人們尊稱為“成吉思汗”,“汗”的意思是大王,那么“成吉思汗”的意思是:(B)
A、 天空 B 、大海 C、草原 D 、高山
112、“塞翁失馬”這一典故出自:(A)
A、《淮南子》 B 、《莊子》
塞翁失馬是一個成語,出自《淮南子·人間訓》。比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。《淮南鴻烈集解》:“近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽(jù)不為福乎?’居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰:“此何遽不能為禍乎?”‘家富馬良,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。故福之為禍,禍之為福,化不可極,深不可測也。”
113、中國古代最大的一部百科全書是:(A)
A、《永樂大典》 B、《四庫全書》
《永樂大典》編撰于明永樂年間,初名《文獻大成》,是中國百科全書式的文獻集,全書22,937卷(目錄占60卷),11095冊,約3.7億字,這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種。《永樂大典》慘遭浩劫,大多亡于戰火,今存不到800卷。《永樂大典》作為世界上著名的百科全書,顯示了古代漢族文化的光輝成就,是一部集大成的曠世大典。《大英百科全書》稱之為“世界有史以來最大的百科全書”。
《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規模最大的叢書。1772年開始,經十年編成。叢書分經、史、子、集四部,故名四庫。據文津閣藏本,該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成三萬六千余冊,保存了豐富的文獻資料,但編纂過程毀書則更多。“四庫”之名,是初唐官方藏書分為經史子集四個書庫,號稱“四部庫書”,或“四庫之書”。經、史、子、集四分法是古代圖書分類的主要方法,它基本上囊括了古代所有圖書,故稱“全書”。清代乾隆初年,學者周永年提出“儒藏說”,主張把儒家著作集中在一起,供人借閱。一般認為,清人修書毀史,大肆篡改前朝典籍,焚毀無數文獻,有“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣”之說。
114、太極拳講究“以柔克剛,以靜制動,以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合?(A)
A、老子 B 、孟子 C、荀子 D、孔子
《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,并能由對立而轉化,是為“反者道之動”,“正復為奇,善復為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一,“有、無相生”,而“無”為基礎,“天下萬物生于有,有生于無”。
115、“洛陽紙貴”比喻作品風行一時,廣為流傳,這個成語與以下哪部著作有關?(A)
A、左思的《三都賦》 B、司馬相如的《長六賦》
C 、班固的《兩都賦》 D 、張衡的《二京賦》
洛陽紙貴,中國古代成語,原指洛陽之紙,一時求多于供,貨缺而貴。后喻作品為世所重,風行一時,流傳甚廣。出自《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”
116、“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人,請問她最早出現在哪部文學作品中?(A)
A、 元稹的《鶯鶯傳》 B、王實甫的《西廂記》
117、《三國演義》中的“三英戰呂布”的“三英”指的是:(B)
A、趙云,張飛,關羽 B、劉備,關羽,張飛